Renmark Paringa Council

Ραδιοφωνικο ιδρυμα Κυπρου

Ελληνικη Ραδιοφωνια τηλεοραση

ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΕΛΛ. ΟΡΘ. ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ

Συνέντευξη του Θήο Μάρα στο Π. Βήμα

Ιανουάριος 2011

Του Γ. Τσαμαντάνη

Το λεγόμενο "εκκλησιαστικό" πρόβλημα βασανίζει τον Ελληνισμό της Αυστραλίας πάνω από μισό αιώνα. Η θρησκεία, που υποτίθεται σκορπίζει αγάπη, γίνεται αιτία μίσους και διαίρεσης.

Μετά τις πρόσφατες εξελίξεις τα πράγματα οξύνθηκαν και γενικά ακούγονται πολλά, γράφονται πολλά, λέγονται πολλά... Τι συμβαίνει τέλος πάντων και που βρισκόμαστε; Ηρθαμε σ' επαφή με τον Πρόεδρο της Ομοσπονδίας Ελληνικών Ορθοδόξων Κοινοτήτων Αυστραλίας κ. Θήο Μάρα και τον ρωτήσαμε να μας πει που βρισκόμαστε σήμερα με τα εκκλησιαστικά μας πράγματα.

Θ. Μάρας: Το εκκλησιαστικό θέμα; Βρισκόμαστε στο ίδιο σημείο που βρισκόμαστε από την αρχή του χρόνου. Εχουμε ενταχθεί ξεκάθαρα στην εκκλησία των Γ.Ο.Χ. στην ομάδα του Αυξεντίου. Εκεί είμαστε κι αυτή μνημονεύουμε".

Ερώτηση: Για τις εξελίξεις πρόσφατα με το θέμα αυτό τι έχεις να πεις; Ο Αυξέντιος ήρθε και έφυγε. Ακούγονται πολλά, γράφονται διάφορα.

Θ. Μάρας: "Κοίτα... Γίνεται ένας πόλεμος για την εκκλησία Γ.Ο.Χ. και για τον Αυξέντιο. Είναι γεγονός και κάτι που το περιμέναμε. Εδώ πέρα, ήρθε ο Ιάκωβος και έγινε το "σώσε" επειδή η επικρατούσα εκκλησία δεν θέλει να υπάρξει κάτι άλλο. Με δυο λόγια, η αρχιεπισκοπή δεν δέχεται δεύτερη εκκλησιαστική αρχή εδώ πέρα. Αυτό είναι. Εχουνε γίνει σχόλια, έχουνε γίνει δημοσιεύσεις και χίλια δυο πράγματα. Ομως, το γεγονός παραμένει ένα: Οι παλαιοημερολογήτικες εκκλησίες στην Ελλάδα είναι αναγνωρισμένες, όπως και τα μυστήριά τους και είναι δεκτά από την Κυβέρνηση. Εμείς είμαστε σε μια παράταξη της εκκλησίας των Γ.Ο.Χ. και παραμένουμε εκεί πέρα.

Ερώτηση: Σχετικά με την Ομοσπονδία. Το Σύδνεϋ ανέκαθεν είχε μια ξεχωριστή πολιτική και στο εκκλησιαστικό θέμα είχε μια δική του γραμμή. Λέγεται ότι αυτή τη στιγμή κάνει ξεχωριστές επαφές με την Αρχιεπισκοπή. Η εφημερίδα της Μελβούρνης έγραψε επίσης ότι εσύ έχεις επαφές με τον εδώ Επίσκοπο κ. Νίκανδρο...

Θήο Μάρας: "Να σας εξηγήσω και για τα δυο θέματα. Το πρώτο θέμα έχει ως εξής: Οταν έγινε η συνάντηση της Ομοσπονδίας επάνω στο θέμα το εκκλησιαστικό, όλες οι Κοινότητες ομόφωνα συμφωνήσαμε να προχωρήσουμε με τους Γ.Ο.Χ. Και το Σύδνεϋ μαζί. Ο κ. Τσιλίμος ψήφισε υπέρ, ο κ. Δανάλης δεν ψήφισε. Η απόφαση της συντριπτικής πλειοψηφίας ήταν υπέρ και σύμφωνα με το καταστατικό δεσμευτική για όλους άσχετα αν κάποιος ή κάποιοι απέχουν της ψηφοφορίας. Ο κ. Τσιλίμος ψήφισε υπέρ με την προϋπόθεση ότι, σύμφωνα με το καταστατικό τους, θα πήγαιναν πίσω στην Κοινότητα να αποφασίσουν τα μέλη τους. Να σημειώσουμε ότι οι υπόλοιπες αντιπροσωπείες δεν χρειάζονταν να πάνε πίσω στα μέλη τους, διότι όλες οι Κοινότητες (εκτός Σύδνεϋ) είχαν συμφωνήσει ότι το εκκλησιαστικό είναι πάντα θέμα της Ομοσπονδίας. Ετσι έγινε και ψηφίσθηκε η απόφαση για ένταξη στους Γ.Ο.Χ. Τώρα, το Σύδνεϋ, όπως πάντα, δεν συνταυτίζονται με τις αποφάσεις της Ομοσπονδίας και θέλουν να συνταυτισθούν με την Αρχιεπισκοπή. Αυτό το θέμα, είναι κάτι που αφορά το Σύδνεϋ. Εμείς σεβόμαστε το δημοκρατικό δικαιωμα του Σύδνεϋ να κάνει ότι θέλει. Αυτό όμως, χαλάει την αρχή της Ομοσπονδίας, παραβιάζει θεμελιώδεις αρχές της Ομοσπονδίας. Πάντως, σεβόμαστε την απόφασή τους γι' αυτό που θελουν να κάνουν.

"Τώρα, όσον αφορά το ερώτημά σας για εδώ. Συνάντησα τον Επίσκοπο Νίκανδρο στο ναό του Αγίου Γεωργίου όταν πέρασα να δώ τον π. Πατσούρη. Ο άνθρωπος μου έκανε μια πρόταση σαν Μάρας και μου είπε: "Θα θέλατε να αναφερθεί θέμα συζητήσεως με την Ομοσπονδία;" Και του λέω: Αν θέλεις, πες του Αρχιεπισκόπου, αυτό που λες σ' εμένα, να το ξέρει και να το γνωρίζει. Στείλε μου μια επιστολή πως ο Αρχιεπίσκοπος γνωρίζει και ότι υπάρχει θέμα επαφής για συμφιλίωση. Και εγώ αυτό θα το αναφέρω στην Ομοσπονδία. Μου έστειλε γράμμα και μου λέει, πως το συζήτησε το θέμα με τον Αρχιεπίσκοπο, του έστειλα κι εγώ γράμμα πίσω και τον ευχαρίστησα για την επιστολή του και στη συνάντηση της Ομοσπονδίας, αναφέρθηκα τόσο στη συζήτηση που κάναμε καθώς και για την επιστολή.

Ερώτηση: Θήο, θάθελα τη γνώμη σου για ένα άλλο θέμα. Τον Ελληνισμό στην Αυστραλία ποιός τον αντιπροσωπεύει;

Θήο Μάρας: Η απάντηση σ' αυτό είναι ξεκάθαρη. Η Αρχιεπισκοπή είναι μια Εκκλησιαστική αρχή. Τόσο στην Αυστραλία όσο και σε όλο τον Κόσμο δεν είναι δεσποτοκρατία. Εδώ είναι δημοκρατία. Η εκκλησία δεν εκλέγεται... Η εκκλησία δεν αντιπροσωπεύει κόσμο, δεν έχει ψηφοφόρους. Η εκκλησία έχει αρχιεπίσκοπο, δεσπότη και παπάδες που είναι διορισμένοι. Μόνο για τα εκκλησιαστικά. Επομένως δεν μπο-ρούν να λένε ότι αντιπροσωπεύουν τον Ελληνισμό σε θέματα εκτός από εκκλησιαστικά. Η εκκλησία είναι εκκλησία. Οι Κοινότητες Κοινότητες και η Κυβέρνηση Κυβέρνηση. Οποιος ιερωμένος παρουσιάζεται ως ηγέτης του Ελληνισμού, το λάθος είναι δικό του. Είναι αυτό που λέμε τα του Καίσαρος τω Καίσαρι και τα του Θεού τω Θεώ. Ενα κράτος δεν μπορεί να πει ότι είναι εκκλησία, όπως και μια εκκλησία να πει πως είναι κράτος...

Ερώτηση: Νομίζεις ότι με το να ενταχθεί ολόκληρος ο Ελληνισμός κάτω από μια εκκλησιαστική αρχή όπως π.χ. η Αρχιεπισκοπή, θα είναι προς όφελος του Ελληνισμού ή θα γίνει ένα εκκλησιαστικό μονοπώλειο όπως έγινε στην Αμερική όπου για να κάνει κάποιος ένα μυστήριο πρέπει να ξοδεύει μια περιουσία;

Θήο Μάρας: Εγώ νομίζω πως πρέπει να βρεθεί μια λύση πάνω στο εκκλησιαστικό. Και οι λύσεις που υπάρχουν είναι δυο. Βέβαια η μια λύση είναι πως το εκκλησιαστικό αν υπήρχε μια εκκλησιαστική αρχή δεν θα υπήρχε πρόβλημα. Αλλά οι Κοινότητες, Κοινότητες. Τα θέματα που αφορούν την πολιτιστική ζωή των Ελλήνων θα είναι θέματα που θα αφορούν τις Κοινότητες. Η εκκλησία θα κοιτάει τα πνευματικά της θέματα. Η δεύτερη λύση: Η Ελλάδα υπάγεται ξεκάθαρα στην Ευρωπαϊκή Ενωση. Η Ευρωπαϊκή Ενωση είναι ξεκάθαρη. Δεν μπορεί η εκκλησία να είναι το κράτος και ούτε το κράτος η εκκλησία. Υπάρχει και κάτι άλλο. Οι εκκλησίες όλες που αναγνωρίζονται από ένα κράτος σαν την Αυστραλία π.χ. και τα μυστήριά της αναγνωρίζονται απ' την κυβέρνηση όπως και η εκκλησία μας είναι επίσης αναγνωρισμένη στο ίδιο επίπεδο με την Αρχιεπισκοπή, με την Αγγλικανική και την Καθολιική εκκλησία. Πρέπει να ξεκαθαρίσουμε κάτι. Είμαστε αναγνωρισμένη εκκλησία. Η Ελληνική κυβέρνηση έχει την υποχρέωση να αναγνωρίσει και την εκκλησία μας και τα μυστήριά μας. Αν θέλει να είναι εντάξει με τα ανθρώπινα δικαιώματα βάσει του διεθνούς νόμου, της ΕΕ και του ΟΗΕ. Τώρα αν θέλει να υποστηρίζει κάτι που δεν είναι σωστό, αυτό είναι θέμα που πρέπει εμείς να το βγάλουμε στην επιφάνεια και να ξεκαθαρίσει μια για πάντα. Εμείς πρέπει να υποστηρίξουμε τα δικαιώματά μας. Εμείς θα κινηθούμε μέσα στα πλαίσια του νόμου τόσο στην Αυστραλία όσο και σύμφωνα με το Σύνταγμα της Ελλάδας.

The Cyprus
 News Agency


Lapithos